Today's Posts

I am not writing anything this week as there are no words to describe what I fee

alaa — Tue, 07 Feb 2012 04:36:00 +0000

إنا مغلوبون..فانتصر

alaa — Tue, 07 Feb 2012 02:21:09 +0000

أول مرة احس ان احنا مكسورين أوي كدةجوانا حزين اوي..ومكسورأوي...الله الغالب

My Bookmarx 02/07/2012

alaa — Tue, 07 Feb 2012 00:33:59 +0000

Emma’s Lyricism – The Brooklyn Rail

“Famed anarchist Emma Goldman led the sort of life biographers dream of. Born in imperial Russia in 1869, Goldman arrived stateside in 1885, where her anti-authoritarian sympathies incubated among the émigré radicals of New York’s Lower East Side.”

tags: anarchism anarchists Emma_Goldman biography revolution
Greek hospital now under workers’ control | libcom.org

“Health workers in Kilkis, Greece, have occupied their local hospital and have issued a statement saying it is now fully under workers control. “

tags: greece workers Healthcare Healthcare_workers occupation strike Neoliberalism
نماذج من الإضراب الجماهيري « اكتب كي لا تكون وحيدا

“تميز هذا الكتاب بأنه يتعرض بالتحليل التاريخي الشيق لعدد من الإضرابات الكبرى في تاريخ الحركة العمالية ويقارن بينها في ضوء التأسيس النظري لمفهوم “الإضراب العام” الذي طرحته روزا لوكسمبورج في بداية القرن الماضي لدى تقييمها لتجربة الإضراب العام في روسيا 1905.”

tags: workers strike general_strike theory marxism tony_cliff history working_class book_online
Formation of the Egyptian working class – Joel Beinin | libcom.org

“Joel Beinin on the formation of the Egyptian working class and episodes of class struggle thereafter from Muhammed Ali’s dynasty (1805-1849) through to the mid 20th century. “

tags: egypt workers working_class history
‫إقتحام منزل في «منصور» بحثا عن الكاميرات‬‎ – YouTube

“إقتحم الأمن المركزي في منزلاً في شارع منصور المجاور لوزارة الداخلية بحثاً عن كاميرات تلفزيونية تنقل الاشتباكات بين الأمن المركزي و المتظاهرين أو عن «ثوار» يختبئون داخل هذا المنزل ، و قال عدد من سكان المنزل إن رجالاً بملابس مدنية و عدداً من ضباط الأمن المركزي داهموا المنزل صباحاً ثم غادروا المكان”

tags: egypt MOI pigs police police_brutality repression Feb2012
لماذا يمكث المواطن الثائر فى التحرير حتى الآن؟ – بوابة الشروق

“من بين الحشود المحتجة فى شوارع مصر، تطالب بالعدالة الاجتماعية منذ اندلاع الثورة، يوجد عشرات الآلاف ممن ينتمون لفقراء مصر الذين أصبحوا يشكلون ربع المجتمع المصرى 25%، ولم يتغير النظام فى رأيهم لأن سياسات مبارك الاجتماعية لا تزال قائمة، تبعا لتحليل تقرير مركز الأهرام للدراسات الاستراتيجية عن «حالة الفقر وتوزيع الدخل فى مصر».”

tags: egypt economy poverty taxes income_distribution

Posted from Diigo. The rest of my favorite links are here.

قوية ... عفية ... مستمرة

alaa — Mon, 06 Feb 2012 23:44:00 +0000

لما أتخنق من الغاز وقبل ما أطلب من حد يساعدني ...
أربعة يجروا يسعفوني بكل اللى معاهم لحد ما أتعب من الاسعافات نفسها

لما أنزل على الارض ومبقاش قادر أشيل نفسي ...
وواحد بس يقدر يشيلني "بجتتى دي" ويبعدني عن الضرب

لما أحتاج أوصل مستشفى ميداني علشان أتعالج ...
والأقى "مكنتين" هيخبطوا في بعض علشان بيتسابقوا مين اللى يودينى

لما أتضرب بالخرطوش واتجرح ...
و طبيب كبير يخيط الجرح بنفسه وهو سايب شغله علشان يعالج كتير امثالى

يبقى الثورة قوية ... وعفية ... ومستمرة

And there are no gunshots after all !!

alaa — Mon, 06 Feb 2012 22:54:41 +0000

The minister of interior Mohamed Ibrahim claimed yesterday in a press conference at his ministry that the CSF and security forces are only using tear gas against the protesters at the ministry of interior and nearby streets.

Ibrahim denied that the security forces were not using gunshots or birdshots despite the evidence mounted in the past days. Today some members of the Egyptian parliament claimed that the ministry of interior did not use gunshots against the protesters based on the statements of the minister of interior who spoke to the

Anyhow here is an evidence in the body of the human rights activist Salma Said who got over 100 birdshots pellets from head to toe in her body !! “Photos by Nazly Hussein and Mosireen Campaign”

Salma was filming the clashes when she was shot 3 times , 2 times after she was hit already !!!

What about the correspondents of Nile News and Cairo today who got birdshots in their eyes !? What about the young man who passed away last night from two bird shots one in his neck and one in his chest !?

Of course now there is a rumor among the protesters that the ministry of interior is using unofficial birdshot ammunition it bought from arms shops so in any investigation it will be hard to prove that it is the MOI or the central security ammunition !!! It is clever thinking if the MOI began to think in this way. It is worth to mention that as the clashes have started minister Ibrahim requested the general prosecutor to investigate the clashes at the scene since day one.

I do not want to comment on what happened at the parliament today from disgusting performance which I am not surprised from after further thinking considering the fact those who spoke today in the parliament against the protesters were and are loyal to the ministry of interior. “Whether Bakry or all those so-called Islamist members”

But I will comment on the minister of interior’s statements about how he is totally against harming protesters !! 11 Protesters have been killed so far in the clashes at the ministry since last Friday and over 30 protesters have lost one of their eyes. 3 Protesters have lost both eyes.

Whether you agree or disagree with the protesters at the MOI now , it is unacceptable that people treated like that , it is unfair that young men lose their eyes like that. I did not find a use from these protests at the MOI and I was and am totally against them but I am against the attack on the protesters like that.

There have been attempts by several political figures and members of parliament from the Pro-revolutionary members of parliament to find a true and to calm things down but they have failed so far because the security forces always broke down the truce and even attacked the delegations that tried to create human shield between the protesters and the security forces.

I am waiting for the minister of interior reaction when he sees the photos of Salma Said , in fact I wonder if the police general considers Said a real original revolutionary or not.

By the way now there are clashes not between the protesters and the security forces but rather with thugs , locals and the protesters. Two protesters have reportedly killed so far including a young man who was allegedly thrown from the taxation building by thugs !!!!!!!!!!!!

Technorati Tags: Citizen journalism,Egypt,Human rights,Politics,Photos,Society,Follow Up,Salma Said,MOI,Gunshots

منصور

alaa — Mon, 06 Feb 2012 22:31:54 +0000

مكسور يا ضلع الحق
لكن عشان "منصور"
بيقربوك للنار
ويضلِّموك ف النور
ربَّع وقول يا رب
أنا قتيل بابك
متودنيش على مصر
إلا وانا.. منصور

#EgyPolice سيارة أمن مركزي تصدم شابا ووالده المسن، وجنودها يهربون تاركين الضحيتين تحت عجلاتها

alaa — Mon, 06 Feb 2012 21:34:35 +0000

سيارة أمن مركزي تصدم شابا ووالده المسن، وجنودها يهربون تاركين الضحيتين تحت عجلاتها
القاهرة في مساء الاثنين 6 فبراير 2012
يبدو أن سلوكيات التابعين لوزارة الداخلية ، خاصة بقطاع الأمن المركزي، لا تختلف كثيرا مهما تنوعت مهمة كل منهم، سواء الحراسة أو التأمين أو قمع المظاهرات وقتل المتظاهرين، أو حتي قيادة السيارات وإصابة وقتل المواطنين علي الطرق.
تلك حقيقة تؤكدها واقعة شهدها المارة وسكان شارع جسر السويس بالقاهرة أمام مستشفي جراحات القوات المسلحة، في تمام السابعة من مساء يوم الأحد الموافق 22/1/2012 تحديدا، حين دهست سيارة أمن مركزي "ناقلة جنود" الدراجة البخارية رقم 827 د / ب / س ، وعليها سائقها الشاب مصطفي أحمد عبد القادر "فني تصوير" ووالده المسن "موظف بالمعاش"، وترك السائق ورفيقه الضحيتين تحت عجلاتها وفرا هاربين دون تفكيرهما في حياة الضحيتين أو محاولتهما إنقاذهما .
الواقعة يرويها الضحية الشاب مصطفي أحمد عبد القادر – 27 سنة – في شكواه لمركز شفافية للدراسات المجتمعية والتدريب الإنمائي ، قائلا :
" كنت أقود دراجتي البخارية وخلفي والدي، وكان يوجد بجواري علي الطريق سيارة أمن مركزي بها سائق وصديقه، وكانت سيارتهما تجر سيارة أمن مركزي أخري معطلة وبدون سائق. ثم بدأت السيارة العاطلة تخرج من مسارها و تصطدم بدراجتي البخارية التي تقلني ووالدي, وفجأة وجدت نفسي ووالدي والدراجة على الأرض والسيارة العاطلة تمر علينا!!!".وتابع الضحية الشاب : "عندما علم السائق وزميله وشاهدا جسدينا تحت عجلات السيارة، فرا هاربين دون النظر إلينا أو التفكير في إنقاذنا أو انتشالنا من تحت إطارات السيارة المعطلة. وبعد مرور خمس دقائق أو يزيد، انتبه بعض المارة إلينا وبدأوا في إنقاذنا والاتصال بالإسعاف أو النجدة، ولم يستجيب أحد لهم عندما علموا أن القائم بالحادث سيارتان من وزارة الداخلية قطاع الأمن المركزي".

واستطرد الضحية : "بعد مرور ساعة من النزيف الدموي المستمر بي ووالدي، فكر أحد المنقذين لنا من المارة في الاتصال مجددا بالإسعاف أو النجدة وعدم إخبارهم بأن المتسبب للحادث سيارات أمن مركزي, وحاول بعض المنقذين لنا حرق السيارتان التابعتين للأمن المركزي، لكنني ووالدي صرخنا صرخة رفض لمحاولتهم وسط صرخات آلامنا المستمرة من إصاباتنا . وجاءت سيارة الإسعاف لنقلي بينما حملني أحد المارة في سيارته إلي المستشفي".
واستكمل الشاب : "داخل مستشفي هليوبوليس وبعد فحصى ووالدي طبيا، أتضح إصابتي بكسر في القدم اليسرى وجروح مضاعفة وكدمات عديدة في أنحاء جسدي كله. أما والدي المسن فكان في حالة خطرة وأجريت له عملية جراحية فورية في قدمه اليسرى بعد ملاحظة وجود قطع في أوردة وشرايين القدم، بخلاف أربعة كسور في القدم . ولم تسمح إدارة المستشفي بإجراء العملية له قبل سدادي مبلغ 5000 جنيه تحت حساب علاجنا ".
"ثم جاء ضابط مسئول بقسم الشرطة لإجراء تحقيق وأخذ أقوالي أنا ووالدي، وعندما طالبته بأخذ رقم المحضر رفض بشدة أن يعطيه لي"."وتم إجراء العملية لوالدي بعد أن سددت مبالغ مالية إضافية، ... واستمرت العملية ثلاث ساعات متتالية، وقال الطبيب المعالج الذي قام بإجراء العملية إنه سوف يضع والدي تحت الملاحظة لمدة أسبوعين، وبعد ذلك يرى ما إن تطلبت قدمه إجراء عملية أخرى وتركيب شرائح ومسامير من عدمه".وتابع مصطفي "عندما توجهت إلى قسم شرطة النزهة لأخذ رقم المحضر فوجئت بالتحفظ على دراجتي البخارية التي لم يمر على شرائها عشرة أيام، !!! والمفاجأة الأكبر كانت في إنه إخلاء سبيل السائق المتهم وزميله بالضمان الشخصي وعدم استدعائى أو المتهمين لاستكمال التحقيقات (الغامضة) وصون حقوقي ووالدي في مقاضاتهما جنائيا ومدنيا".
ويضيف مصطفي : "ماذا أفعل عندما أكون أنا ووالدي ملازمين للفراش مع أننا العائلان الوحيدان للأسرة ؟؟ وقد بدأت مشروع زواجي بالارتباط قبل أسابيع قليلة، بينما نفقات علاجي ووالدي أضاعت ما تبقي لدينا من أموال، خاصة أن معاشه لا يكفي احتياجاتنا".
ويختتم مصطفي "لا أعرف مصيري ووالدي ومدي قدرتنا علي مواصلة حياتنا دون إعاقة أو عجز، لكن ما تركته هذه الواقعة في نفسي يؤكد لي أن أخلاق التابعين للأمن المركزي ووزارة الداخلية لا تسمح لهم بصون حياة المواطنين الأبرياء وإنقاذهم وقت الخطر، خاصة إذا تسببوا هم في أي خطورة علي حياتهم. وأصبحت علي قناعة بأن المنتمين إلي وزارة الداخلية فوق مستوي القانون، حتي أن ضابط التحقيقات سعي إلي تضليلي وحرمني حقي القانوني في معرفة مصير محضر الواقعة ورقمه كي أفقد صلتي بالتحقيقات لتسير إلي منتهاها علي طريقتهم، وهو سلوك الجبناء ومخالفي القانون والمتواطئين الذين لا يمكن لنا البكاء عليهم يوما ما إن أصابتهم مصيبة أو ضرر".
............ انتهت كلمات الشاب مصطفي ولم تنته الحقيقة المفجعة من يومياتنا، ومفادها أن سلوكيات بعض أو كثيرين من أفراد وضباط الشرطة لا ترق لمستوي التعامل الأخلاقي مع حقوق المواطنين وصون سلامتهم، خاصة إذا ما تعلق الأمر بأرواحهم. فجريمة القتل أو الإصابة الخطأ في حوادث الطرق يخلي فيها سبيل الفاعل، لكن لا يمكن التستر علي فعله أو حرمان الضحية من الحصول علي معلومات حول تحقيقات الواقعة، خاصة إذا ما تصرف الفاعل بطريقة أقل ما يوصف معها أنه جبان.
كما أن تجميد التحقيقات في الواقعة يثير الشبهات حول أداء الجهات المسئولة عنها، وهو ما يدفع مركز شفافية لإبلاغ النائب العام عن الواقعة واتخاذ المواقف والإجراءات القانونية العادلة بشأنها.
انتهي ،،، مركز شفافية للدراسات المجتمعية والتدريب الإنمائي Shafafiaegypt154@yahoo.com

أحيه ..............هيه بقت كده : 2012-02-06T12:02:24.084-08:00

alaa — Mon, 06 Feb 2012 20:02:24 +0000

التعذيب يتواصل في تونس بعد الثورة

alaa — Mon, 06 Feb 2012 19:22:31 +0000

الشعب يريد تطهير البلاد: التعذيب يتواصل في تونس بعد الثورة
"لا أحد فوق القانون.. الشعب يريد تطهير البلاد" تلك هي الشعارات التي رفعها مئات المتظاهرين التونسيين أثناء وقفتهم أمام وزارة الداخلية للمطالبة بإقالة مدير الأمن الداخلي كذلك تطهير جهاز الشرطة من العناصر الفاسدة..

احتجاز ناشط اشتراكي ثوري بسبب رنة موبايل‎

alaa — Mon, 06 Feb 2012 19:06:05 +0000

احتجاز ناشط اشتراكي ثوري بسبب رنة موبايل‎
اليوم ومنذ ساعات قليله وأثناء عودة الطالب إلي الإسكندرية محمود أبو حديد، من قيادات الاشتراكيين الثوريين بكلية الهندسة بالاسكندرية، تم استيقافه واحتجازه بسبب رنه هاتفه وهي هتاف "يسقط حكم العسكر" والتي انتشرت في الأيام الأخيره احتجاجا علي استمرار العسكر في السلطة..

كيف ينجح الإضراب العام؟

alaa — Mon, 06 Feb 2012 18:28:18 +0000

كيف ينجح الإضراب العام؟
الدعوة قد انطلقت وانتشرت بالفعل، وهذه هي المهمة الأسهل. يبقى لنا أن نعمل على تفعليها عملياً ونسعى جاهدين لتوسيع قاعدة المشاركة العمالية فيها لنصرة الثورة. لكن في نفس الوقت علينا أن ندرك جيداً أن 11 فبراير ليس نهاية مطاف الثورة، وإذا لم يحقق الآمال المعقودة عليه، فإنه بالتأكيد سيكون خطوة في هذا الاتجاه. والطريق لا يزال طويلاً ومحاطاً بكم هائل من الاحتمالات وقد يحمل لنا الكثير من المفاجئات التي لن نكون على استعداد لمواجهتها سوى بمزيد من الانغراس داخل نضالات الطبقة العاملة -قاطرة التغيير الاجتماعي الجذري.

مشهد سخيف يذكرنا بمجلس الشعب فى عهد" مبارك" وتليفون وزير البترول لمن يريده

alaa — Mon, 06 Feb 2012 17:40:46 +0000

نائب يطالب بحد الحرابة على المتظاهرين أمام وزارة الداخلية على الرغم من جلس اليوم الإثنين 6 فبراير 2012 وأهمية الموضوعات التى كان يجب أن يسمع فيها المواطن حلولا عاجلة وكثر طلبات الإحاطة "عمال على بطال" لكنها انتهت دون شئ..لكن يبدو أن بعض الأعضاء لم يفرق بين كونه نائبا عن الشعب،وكونه خطيبا مفوها على أحد المنابر يعظ الناس أو على فضائية دينية ليس هذا بالأمر المهم لو أن الكلام مفيد..لكن نفس

Eppur, qualcosa si muove ...

alaa — Mon, 06 Feb 2012 17:33:47 +0000

Dal sito dell'agenzia di cultura palestinese Infopal riporto una notizia di enorme rilevanza: la Svizzera ha rimosso Hamas dalla lista dei gruppi terroristici.
Nel giorno in cui il Presidente Obama dichiara con nonchalance che "Israele non ha ancora deciso se attaccare o no l'Iran", fa piacere sentire una voce fuori dal solito coro che divide in maniera più che manichea il mondo tra i "bravi" occidentali ed i "cattivi" arabi.

6 febbraio

alaa — Mon, 06 Feb 2012 17:29:05 +0000

E' il 6 febbraio. Da ragazzina ricordavo questa data perché era il compleanno di Axl Rose. Quest'anno voglio ricordare invece tutte le donne che subiscono la mutilazione degli organi genitali, pratica brutale, al di là del rispetto che si può avere per usanze e tradizioni locali, in virtù della giornata mondiale a loro dedicata. Ricordo che l'Organizzazione Mondiale della Sanità ha identificato 4 diverse tipologie di mutilazioni genitali femminili (in inglese FGM), che includono l'asportazione di clitoride, piccole e grandi labbra con suture che impediscono i rapporti sessuali o li rendono estremamente dolorosi. Non parliamo poi delle conseguenze fisiche e psicologiche dovute a tali prassi, che vanno dalle infezioni alla considerazione che le donne siano "sporche" finché non viene loro imposta una qualche forma di mutilazione genitale.
Parliamo di una stima di 140 milioni di donne al mondo, vittime di questa pratica. Diverse organizzazioni internazionali si stanno mobilitando per sensibilizzare l'opinione pubblica in Paesi come il nostro e bloccare la pratica nei luoghi in cui è maggiormente diffusa. In Italia è da anni che personalità come Emma Bonino ne parlano, ma siamo ancora molto lontani dall'obiettivo di debellarla totalmente.
Se continuiamo a parlare di donne, è perché ancora molto dev'essere fatto per superare la dicotomia manichea "sesso forte" e "sesso debole". Nel nostro Paese si stima che siano 8.000 le bambine a rischio di mutilazione genitale, uno dei tantissimi problemi che passano in sordina mentre l'Italia disquisisce sui cm di neve caduti a Roma e le loro implicazioni sulla politica local/nazionale.

الوحشية لن تكسر إرادة الجماهير الثائرة

alaa — Mon, 06 Feb 2012 17:25:50 +0000

بيان تيار اليسار الثوري في سوريا الوحشية لن تكسر إرادة الجماهير الثائرة

وقفة نسائية امام مديرية أمن اسيوط

alaa — Mon, 06 Feb 2012 17:09:24 +0000

وقفة نسائية امام مديرية أمن اسيوط
قام اليوم العشرات من ناشطات و سيدات اسيوط بوقفة أمام مديرية امن اسيوط بالاضافة لعدد من ثوار اسيوط.

التكافل والإغاثة في الخلافة الأموية

alaa — Mon, 06 Feb 2012 15:54:28 +0000

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}يقوم التكافل الاجتماعي في الإسلام على بناء فكري متكاملله أساسه من العقيدة ومن المنظومة الأخلاقية الإسلامية، فلم يكن تقرير هذا الحقللإنسان وليد تجارب بشرية فرضته فرضا، كما هو الشأن في نظم الضمان الاجتماعي التيتسود العالم الحديث؛ فالتكافل في الإسلام يمثل فكرة متقدمة تتجاوز مجرد التعاونبين الناس أو تقديم أوجه المساعدة وقت الضعف والحاجة.ومبناه ليس الحاجة الاجتماعية التي تفرض نفسها في وقتمعين أو مكان بعينه وإنما يستمد التكافل الاجتماعي في الإسلام مبناه من مبدأ مقررفي الشريعة، وهو مبدأ الولاية المتبادلة بين المؤمنين في المجتمع، يقول الله تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَالصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَسَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ[1]}فالإنسان في التصور الإسلامي لا يعيش مستقلا بنفسهمنعزلا عن غيره، وإنما يتبادل مع أفراد المجتمع الآخرين الولاية، بما تعنيه منالإشراف والتساند والتكافل في أمور الحياة، وفي شؤون المجتمع[2].وفي الحضارة الإسلامية اهتم خلفاء المسلمين بالتكافلالاجتماعي لبناء مجتمع يتعاون فيه الجميع ويُغاث فيه المكروب والملهوف والمحتاج،مسلمًا كان أم غير مسلم، عملاً بسنة رسول الله r، وسيرًا على منهج الإسلام في التكافل والإغاثة؛ حتىرأينا الأوقاف الإسلامية التي تُعد بحق ابتكار إسلامي أصيل عرف أهميته المجتمعالغربي في العصور المتأخرة.وهذه سلسلة من المقالات نتتبع فيها ضروب التكافل فيحضارة الإسلام ودوله، نبدأ فيها بالدولة الأموية (41 – 132هـ) لنتعرف عن قرب كيفتعاملت الدولة مع الأفراد في هذا الشأنمنذ فجر التاريخ الإسلامي؛ وقد حرصتُ ألا أتدخل كثيرًا في النصوص المختارة؛ فهيوحدها دليل على جمال الحضارة الإسلامية مقارنة بحضارات العالم القديم.***لقد تعددت صور التكافل والإغاثة في الخلافة الأموية،تبعًا لكل عهد وسياسة كل أمير، ولكنها اجتمعت - مع ما بينها من تباين - على قدركبير من إرساء مبدأ التكافل والاهتمام بالمحتاجين، وإغاثة كل من احتاج الغوث. ولقد حرص معاوية بن أبي سفيان t على تهدئة أوضاع الخلافة الأموية والاستقرار منذ اليوم الأول من اتفاقالأمة عليه؛ وكانت وجهته في الإصلاح الاجتماعي على رأس الأمور التي أولاها عنايةخاصة؛ فقد كانت النفقات تُعطى للفقراء في صورة عينية، حيث ورد أن الفقراء فيإقليمي الحجاز والعراق خلال الفترة (45 ـ53هـ)كانوا يحملون بطاقات محدد لهم فيها الكمية المخصصة لكل فرد منهم من المعونةالعينية[3].وكانبالجزيرة مكان الروضة في مصر في عهد معاوية - خمسمائة عامل مستعدلأي حريق يكون في البلاد أو هدم للإعانة في الكوارث وتقديم الخدمات الاجتماعيةلأهل البلد[4]. ومن التكافل الاجتماعي في عهد معاوية أيضًارعايته لأبناء الشهداء في إدارة شئونهم ورعاية أحوالهم والفرض لهم[5]، فقد كان يقول لجلسائه: يا هؤلاء، إنما سميتم أشرافًا لأنكم شرفتمعلى من دونكم بهذا المجلس، ارفعوا إلينا حوائج من لا يصل إلينا. فيقوم الرجلفيقول: استشهد فلان، فيقول: أفرضوا لولده[6]. وعندمادخل عبد الله بن صفوان بن أمية على معاوية t وطلب منه أن يفرضللمنقطعين من ديوان العطاء، وذكَّره بأن لا يغفل عن قواعد قريش والبرِّ إليهم، وأنيقدم لهم الخدمات الاقتصادية والاجتماعية التي تكفل لهم الحياة الرغدة[7]، كانت الاستجابة العاجلة منه t.وأما في المجاعة فكانت الدولة تخرج من بيت المال وتطعمالناس، وقد أصابت المجاعة في خلافة معاوية t مدينة رسول الله r فأطعمهم الوالي حتى أنفق ما في بيت المال وأدان.ولأهل البادية على بيت المال حق المغوثة والمواساة فيالمجاعة أيضًا، فقد أصابت المجاعة بادية البصرة، وتحمَّل أهلها إلى البصرة؛ فقال يزيد بن أبيه لأهل البصرة: إن عشائركم قد وردت علينا، فاختاروا أن تأخذوا أنصاف أَعطياتكم وأرزاقكم؛فنقويهم بها مع ما لهم عندنا، أو تكفينا كل عشيرة من فيها. فمنهم من ضم عشيرته،ومنهم من طابت نفسه بنصف عطائه ورزقه وأرزاق عياله، وكان لكل عيال جريبات ومائةدرهم، ومعونة الفطر خمسون درهمًا، ومعونة الأضحى خمسون درهمًا، وكان زياد يعهدهمكل يوم، ويشرف على رعايتهم بنفسه[8].وسارعبد الملك بن مروان على ذات السنة التي تركتها الأسرة السفيانية من قبله وحرصولاته على إعانة الرعية ودعمهم العيني والمالي والتمويني فقد كان والي مصر من قِبَل عبد الملكبن مروان أخيه عبد العزيز بنمروان مهتمًا بحفر الخلجانبها لإعانة الناس على الشرب والسقيا والزراعة، كما كانت له ألف جفنة كل يوم تنصبحول داره، ومائة جفنة يُطاف بها على القبائل، تُحمل على عجل من أجل الإطعام[9].وكانالوليد بن عبد الملك أول من أسَّسَمستشفًى خاصًّا بالمجذومين (بيمارستان)[10]في دمشق وذلك سنة 88 هـ، وجعلفيه أطباء مهرة، وأجرى عليهم الرواتب، وأَمَرَ بعزل المرضى عن الأصحاء كي لا تنتقلالعدوى، وهذا ما يعرف في التاريخ بدور المجذومين[11]. وتُعد "مجذمة" الوليد بن عبد الملك هي الأولى على مستوىالعالم، ثم تعددت الملاجئ/المعازل بعد ذلك في مختلف البلاد الإسلامية لبذل العنايةالإنسانية لهؤلاء المرضى؛ وتعدُّ المجاذم الإسلامية أول أماكن مخصصة عولج فيهاالمصابون بالجذام معالجة فنية متخصصة[12]. وقدأعطى الوليد المجذومين حتى أغناهم عن السؤال، وجعل لكل مُقْعَدٍ خادمًا، ولكل ضريرقائدًا، وأجرى النفقة عليهم، واهتمَّ باليتامى ورتب لهم المؤدبين والمعلمين، ورزقالفقراء والضعفاء وحرم عليهم سؤال الناس، وبالغ في الإحسان إلى الزَّمْنَى؛ وأفردتالدولة ديوانًا خاصًّا بالزَّمْنى أطلق عليه اسم "ديوان الزَّمْنَى"[13].كمااهتم الوليد بن عبد الملك أيضًا بتخصيص الأرزاقوالرواتب للفقهاء والضعفاء والفقراء، وحرَّم عليهم سؤال الناس، وفرض لهم ما يكفيهمكما فرض للعميان والمجذومين[14]، فقد أعطى المجذومين وقال: لا تسألوا الناس[15].ويُعدالخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز - ~ - أحد أبرز رموز البروالخير والإغاثة في الدولة الأموية بأكملها، وهو نموذج ينبغي الاقتداء به، والسيرعلى منواله، فقد كانت السياسة الحكيمة التي اتبعها - ~ - في الأمور الماليةخلال الفترة الوجيزة التي تولى فيها خلافة المسلمين كفيلة بتوفير الرخاء الاجتماعيوالاكتفاء والغنى، بل والثراء للمجتمع الإسلامي في تلك الحقبة من تاريخ المسلمين.وقدتنوعت وسائله ~ في تحقيقالتكافل الاجتماعي بين الرعية ما بين سنّ القوانين ومتابعة الولاة والإشراف بنفسهعلى أمور الأموال وما يتعلق بها نظرًا لحساسية الأمر وأهميته في حياة الأمة.لقدكتب ~ إلى عمالهيقول: اقضوا عن الغارمين، فكُتب إليه: إنا نجد الرجل له المسكن والخادم، ولهالفرس، وله الأثاث في بيته. فكتب عمر: لابد للرجل من المسلمين من مسكن يأوي رأسه،وخادم يكفيه مهنته، وفرس يجاهد عليه عدوه، وأثاث في بيته، ومع ذلك فهو غارم،فاقضوا عنه ما عليه من الدين[16]. ففي هذا الخبر يأمر عمر بقضاء الديون عن الغارمين وإن كانوايملكون المسكن والأثاث والخادم والفرس، وهو مظهر عظيم من مظاهر الرحمة والمواساة،والاهتمام بشئون الرعية، وهكذا يتصرف الأئمة العادلون بأموال الأمة، حيث يغنون بهافقيرها، ويجبرون بها كسيرها، ويفكون بها أسيرها، ويقضون بها عن معسرها، ويسدون بهاخَلَّة مُعوزِها[17].وأماعن افتكاك الأسرى فقد أرسل عمر بن عبد العزيز إلى صاحب الرومرسولاً، فأتاه وخرج من عنده يبحث، "فمرّ بموضع فسمع فيه رجلاً يقرأ القرآنويطحن، فأتاه فسلم عليه فلم يرد u - مرتين أو ثلاثًا - ثم سلم عليه فقال له: وأنَّى بالسلام في هذاالبلد! فأعلمه أنه رسول عمر إلى صاحب الروم، فقال له: ما شأنك؟ فقال: أسرت في موضعكذا وكذا، فأُتي بي إلى صاحب الروم، فعرض عليَّ النصرانية فأبيت، وقال لي: إن لمتفعل سملت[18] عينيك، فاخترت ديني على بصري، فسمل عيني وصيرني إلى هذا الموضع،يرسل إليَّ كل يوم بحنطة أطحنها وبخبزة آكلها. فسار الرسول إلى عمر بن عبد العزيز فأخبره خبر الرجل،قال: فما فرغت من الخبر حتى رأيت دموع عمر قد بلّت ما بين يديه، ثم أمر فكتب إلىصاحب الروم: أما بعد، فقد بلغني خبر فلان ابن فلان فوصف له صفته، وأنا أقسم باللهلئن لم ترسله إليَّ لأبعثنَّ إليك من الجنود جنودًا، يكون أولها عندك وآخرها عندي.ولما رجع إليه الرسول قال: ما أسرع ما رجعت! فدفع إليه كتاب عمر بن عبد العزيز، فلما قرأه قال: ماكنا لنحمل الرجل الصالح على هذا، بل نبعث إليه به. قال: فأقمت أنتظر متى يخرج به،فأتيته ذات يومٍ فإذا هو قاعد قد نزل عن سريره أعرف في وجهه الكآبة، فقال: تدري لمفعلت هذا؟ فقلت: لا. وقد أنكرت ما رأيت، فقال: إنه قد أتاني من بعض أطرافي أنالرجل الصالح قد مات، ولذلك فعلت ما فعلت. ثم قال: إن الرجل الصالح إذا كان بينالقوم السوء لم يترك بينهم إلا قليلاً حتى يخرج من بين أظهرهم. فقلت له: أتأذن ليأن أنصرف؟ وأيست من بعثه الرجل معي، فقال: ما كنا لنجيبه إلى ما أمر في حياته ثمنرجع فيه بعد مماته، فأرسل معه الرجل"[19].واهتمّرحمه الله بأداء مهور الزواج من بيت المال لمن لم يستطع توفير ذلك، فقد قال أحدوجوه مدينة الكوفة زمن عمر بن عبد العزيز: قُرِئَ كتاب عمر بنعبد العزيز ~ في مسجدالكوفة وأنا أسمع: من كانت عليه أمانة لا يقدر على أدائها فأعطوه من مال الله، ومنتزوج امرأة لا يقدر أن يسوق إليها صداقها فأعطوه من مال الله[20]. وهذا قرار مهم في إصلاح المجتمع، لأن صلاحه يتوقف على تحصينأبنائه بالزواج وظفرهم بالسعادة الزوجية، وقد يكون المهر عائقًا لبعض الفقراء دونالزواج، خصوصًا في حال غلاء المهور، فإذا كانت الدولة توفر ذلك لمن لا يستطيع ذلكفإنها تسهم في تكوين المجتمع الصالح، وحفظه من أسباب الفساد والاضطراب[21].ولماقدم على عمر بن عبد العزيز بعض أهل المدينة المنورة جعل يسألهمعن أهل المدينة، يقول: ما فعل المساكين الذين كانوا يجلسون في مكان كذا وكذا؟فيقولون: قد قاموا منه يا أمير المؤمنين. فيقول: ما فعل المساكين الذين كانوايجلسون في مكان كذا وكذا؟ فيقولون: قد قاموا منه وأغناهم الله. فيقول: وكان منأولئك المساكين من يبيع الخبط[22] للمسافرين، فالتمس ذلك منهم بعد. فقالوا: قد أغنانا الله عن بيعهبما يعطينا عمر بن عبد العزيز[23]. وهذامن نتائج المنهج العادل الذي سلكه ~في توزيع أموال المسلمين، حيث حُرِمَت القلة المتمكّنة من الإسراف، وأصبح ما يصرفلفرد من هذه الفئة يصرف لعشرات المسلمين، فوصل المال العام إلى فئات لم يكن يصلإليها قبل، فاستغنوا به عن بعض الأعمال الشاقة التي كانت تُدِرُّ عليهم مبالغزهيدة[24].وفيالعهد المتأخر للدولة الأموية مثَّلَت نفقات التكافل الاجتماعي بندًا محددًا منبنود النفقات العامة للدولة، ومثال ذلك ما رواه الماوردي أنه كان يوجد ضمنبنود النفقات العامة السنوية في إقليم العراق خلال الفترة (120 ـ126هـ) مبلغ عشرة آلاف درهم، مخصصًا لبيوت رعاية الأحداث، والعواتق[25] [26].وبهذهالأمثلة السريعة التي مرّت بنا نستطيع أن نلمح أبرز طرائق التكافل ونماذجه فيالعصر الأموي، وهي أمثلة تُجلي جانبًا لعله يغفله كثير من القراء أو ممن نالوا فيالدولة الأموية بقصد أو دونه؛ وهي – أي هذه الدولة – وإن كانت تتحمل بعض الأوزارالسياسية فلها أياد بيضاء في الفتوحات الإسلامية؛ فضلاً عن هذا الجانب الإصلاحيالتكافلي الذي نلمس من خلاله الطبيعة الحقيقية للحياة الاجتماعية في تلك القرونالهجرية الأولى.نُشر في المركز العربي للدراسات والأبحاث

[1] (التوبة: 71).[2] بدر عبد الحميد هميسة: الإسلام والتكافلالاجتماعي، مقال بموقع صيد الفوائد.[3] نجدة خماش: الإدارة في العصر الأموي ص335.[4] السيوطي: حسن المحاضرة 2/378.[5] المسعودي: مروج الذهب 3/39.[6] السابق 3/74.[7] مصعب الزبيري: نسب قريش ص389.[8] محمد ضيف بطانية: دراسة في تاريخ الخلفاء الأمويين ص350 ومابعدها.[9] الكندي: الولاة ص313.[10] أصل الكلمة بيمارستان، وهي لفظة فارسية مركبة من كلمتين"بيمار" ومعناها مريض، و"ستان" ومعناها مكان، ومعنى اللفظةالإجمالي "مكان المرضى". [11] عبد الله السعيد: المستشفيات الإسلامية ص80.[12] السابق: الصفحة نفسها.[13] محمد ضيف بطانية: دراسة في تاريخ الخلفاء الأمويين ص350 ومابعدها.[14] عبد الشافي عبد اللطيف: العالم الإسلامي في العصر الأموي ص158.[15] ابن كثير: البداية والنهاية 12/609.[16] ابن عبد الحكم: سيرة عمر ص163، 164.[17] محمود شاكر: التاريخ الإسلامي 15/77.[18] السَّمْل: فَقْءُ العين أو فتقها.[19] ابن عبد الحكم: سيرة عمر بن عبد العزيز ص168.[20] ابن سعد: الطبقات الكبرى 5/374.[21] محمود شاكر: التاريخ الإسلامي 15/139.[22] الخبط: نوع من ورق الشجر تأكلهالإبل.[23] عمر بن محمد الخضر الملاء: الكتاب الجامع لسيرة عمر بن عبد العزيز1/151.[24] محمود شاكر: التاريخ الإسلامي 15/138.[25] العواتق: جمع عاتق، وقيل: هي البكر التي لم تَبِنْ عن أهلها. وقيل: هي التي بينالتي أدركت وبين التي عَنست.[26] الماوردي: الأحكام السلطانية ص175، 176.

عن محاولة تهريب سجناء من محكمة شمال القاهرة .. كنت هناك

alaa — Mon, 06 Feb 2012 15:25:53 +0000

بينما موظف بيقنع زميله أن يتزوج و يسأله عن مواصفات الزوجة
.. سمعنا صوت اعيرة نارية .. ثم حالة هيستيرية للموظفات بين صراخ و
فزع .. بينما خرج الفضوليون و الفضوليات للبلكونات من أجل الفرجه و
هي هي اهم من القتل ..و أشاعات انهم بيحرقون المحكمة .. ثم
تبين ان ما حدث كان محاولة لتهريب مساجين عن طريق القاء حجارة
من فوق الكوبري و لكن ظابطا اطلق اعيرة نارية في الهواء لمنعها
.. ثم هاجم المواطنون الشرفاء من يلقون بالحجارة و استطاعوا القبض
علي احدهم بينما قفز اخر من فوق الكوبري لينزل مصابا .. و غادر
الموظفون المحكمة قبل مواعيد الانصراف

بيان الطلاب الاشتراكيين الثوريين بجامعة طنطا: إضـــــراب!

alaa — Mon, 06 Feb 2012 15:21:22 +0000

بيان الطلاب الاشتراكيين الثوريين بجامعة طنطا: إضـــــراب!
الطلاب الاشتراكيين الثوريين يدعون زملائهم من طلاب واعضاء هيئة التدريس والعاملين بجامعة طنطا الى المشاركة في الاضراب العام من ١١ فبراير وحتى تسليم المجلس العسكري السلطة لسلطة مدنية منتخبة و المشاركة في الفعاليات الثورية من مسيرات ومظاهرات التي ستنطلق من الجامعة، بالتزامن مع الجامعات الاخرى في جميع انحاء مصر، التي اعلنت الاضراب.

العصيان المدنى .. تعريف مختصر

alaa — Mon, 06 Feb 2012 15:21:07 +0000

تعريف

هو عدم إمتثال المواطنين المدنيين للقوانين بشكل سلمى للتعبير عن إحتجاجهم على السلطة الحاكمة أو بعض سياساتها.

شروط العصيان المدنى

1 – أن تكون دوافعه و أهدافه و مطالبه معلنة.

2 – أن يكون سلميا و لا يتضمن إضرارا بسلامة الأفراد بما فى ذلك ممثلى السلطة الحاكمة (بما لا يخل بالحق الطبيعى للمشاركين فى الدفاع عن النفس).

3 – بما أن أفعال العصيان المدنى تنطوى على خرق للقوانين فمن المتوقع تعرض المشاركين للتوقيف من قبل السلطات و فى هذه الحالة يشترط البعض عدم مقاومة ممثلى السلطة إذا ما قاموا بتوقيف المشاركين بينما يقترح البعض المقاومة السلبية (الهرب – إصطناع العجز عن الحركة .. إلخ).

نماذج لأفعال العصيان المدنى

1 – الإمتناع عن العمل (بخلاف الإضراب العادى فإن إمتناع الموظفين الحكوميين عن أداء أعمالهم لغير الأهداف المتعلقة بعملهم تدخل فى إطار أعمال العصيان المدنى).

2 – الإمتناع عن سداد مستحقات الدولة كالضراب و رسوم المرافق كالكهرباء و المياه و الصرف الصحى و تجديد تراخيص المركبات إلخ.

3 – التظاهر و التجمع بغرض غلق طرق المواصلات و تعطيل العمل ببعض مرافقها مثل الموانئ و محطات السكك الحديدية إلخ.

4 – الإمتناع عن أداء الخدمة العسكرية الإجبارية.

5 – الإمتناع عن التعامل مع المصالح الحكومية و عن التعاون مع ممثلى السلطة.

6 – مقاطعة البضائع و الخدمات التى تنتجها أو تقدمها مؤسسات إنتاجية أو خدمية مملوكة كليا أو جزئيا للدولة.

نماذج تاريخية

1 – أول عصيان مدنى شعبى تم تسجيله فى التاريخ المعاصر قامت به جماهير الشعب المصرى فى إطار ثورة 1919.

2 – أشهر من دعا شعبه إلى العصيان المدنى كسبيل للمقاومة السلمية هو غاندى و كانت من مظاهر هذا العصيان المدنى الإمتناع عن شراء الملح المحتكر من قبل سلطات الإحتلال البريطانى فى الهند.

3 – فى حركة الحقوق المدنية فى الولايات المتحدة الأمريكية التى كان مارتن لوثر كينج أحد قياداتها البارزة مارس الأمريكيون من أصل إفريقى العصيان المدنى إحتجاجا على قوانين التفرقة العنصرية و إمتنعوا عن الإمتثال لهذه القوانين التى كانت تقضى بالفصل العنصرى فى المدارس و وسائل المواصلات و المحال التجارية إلخ.

ملاحظات

1 – تترافق مع العصيان المدنى الجماهيرى مظاهر إحتجاجية أخرى لا ينطبق عليها نظريا تعريفه الدقيقى .. مثل التظاهرات و المسيرات و إضراب العمال و الطلبة و إمتناع أصحاب المحال التجارية و الحرفيين عن العمل إلخ.

2 – لا يشترط لإعتبار فعل ما عصيانا مدنيا أن يشارك فيه عدد محدد من الأفراد ما دامت قد توافرت فيه الشروط السابق ذكرها.

فاطمه ناعوت

alaa — Mon, 06 Feb 2012 15:11:19 +0000

الرائعه فاطمه بنت ناعوت، بنت مصر، الوجه المشرق لوطن مثقل بالجراح ، التي ساندت المظلومين و المهمشين و الخائفين و الصامتين الذين لا يقدرون علي الكلام و الذين لا صوت لهم .. صارت هي صوتهم، صوت صارخ في وجه الظلام و الجهل .. هي التي طالما أعطت صوتها لهولاء و تعرضت لكم هائل من الأهانه و السب و التجريح و لم تستسلم و لم تصمت ..أن التصويت لها ما هو إلا اشاره ضمنيه اننا فاهمين بل وشاكرين لمواقفها الرائعه من أجل لم شمل كل المصريين .. صدقوني لست هي من تحتاج الينا لنصوت لها، نحن من يحتاج إلي مثلها و إلي صوتها .. الجميله فاطمه, كسبتي .. يكسب الوطن و أن لا، خسرنا نحن.

+قد لا يهتم الكثيرون و أنا منهم بمجلس الشوري و أعتقد أنه بلا جدوي و لكني ذاهب غداً لأعطي صوتي لفاطمه ليصبح لذلك المجلس قيمه. فكروا قليلاً و لا تتكاسلوا

Filed under: مصر

البقــــاء لله

alaa — Mon, 06 Feb 2012 14:42:08 +0000

العسكر سيرحلون والثورة تنتصر

alaa — Mon, 06 Feb 2012 13:57:02 +0000

جذور الثورة مغروزة فى كل شبر من ارض مصر
حكم العسكر يترنح لكنه قاتل خسيس
الايام الاخيرة لحكم العسكر فقدان توازن وشراسة وقبح
هل يستطيع هؤلاء ان يحققوا نصرا فى حالة حرب؟
احتمالات المواجهات العسكرية فى المنطقة تتطلب
قيادات شابة تتمتع بفكر علمي وقدرة معرفية على رأس القوات المسلحة
العصيان المدني رد شعبي ثورى على عناد العسكر

يسقط يسقط حكم العسكر

مذبحة بورسعيد .. الدولة تكرس المناخ الهادئ لقتل الأبرياء

بيان مشترك

تعرب المنظمات الموقعة أدناه عن بالغ الأسف والاستياء من الأحداث الدامية التي وقعت عقب مباراة كرة القدم بين فريقي النادي الأهلي والنادي المصري بإستاد بورسعيد، والتي أسفرت عن مقتل أكثر من 77 شخصًا على الأقل وإصابة أكثر من 300 آخرين. وتؤكد المنظمات على تحميل المجلس الأعلى للقوات المسلحة، والحكومة، ووزارة الداخلية المسئولية الكاملة عن وقوع هذه الجريمة البشعة، وتطالب بلجنة تحقيق مستقلة يرأسها رئيس المجلس الأعلى للقضاء، تتضمن صلاحياتها التحقيق مع القادة العسكريين والمسئولين بالحكومة ووزارة الداخلية، وإعادة هيكلة وتطهير وزارة الداخلية تحت إشراف برلمانيون وقضاة ومدافعون عن حقوق الإنسان.

جاءت تلك الأحداث الدامية على مسمع ومرأى من قوات الشرطة المكلفة بتأمين المباراة، التي سبق إقامتها العديد من التحذيرات الصادرة عن عدد من المتابعين للشأن الرياضي، مطالبين بإلغائها أو عقدها دون حضور جماهير الناديين، بسبب المشاحنات والتهديدات المتبادلة التي شهدتها مواقع التواصل الاجتماعي على شبكة الانترنت، والتي كانت تنذر بالمأساة. إلا أن قوات الأمن -بدلاً من القيام بواجبها في توفير التأمين اللازم لحماية الجماهير- وقفت موقف المتفرج أثناء وقوع الأحداث، بل إنها في بعض الأحيان، وكما رأينا في مقاطع الفيديو المنتشرة على شبكة الانترنت، كانت تفسح المجال لاجتياح جماهير النادي المصري لساحة الملعب، وتيسير الهجوم على بعض اللاعبين ومشجعي النادي الأهلي.

هذا بالإضافة إلى أن شهادات شهود العيان التي وردت لبعض المنظمات الموقعة، أكدت تعمّد قوات الأمن -لأول مرة في تاريخ عقد مباريات كرم القدم في إستاد بورسعيد- عدم تفتيش الجماهير؛ الأمر الذي سمح بتسريب العديد من العصي والأسلحة البيضاء التي تم استخدامها في المذبحة. فضلاً عما وثقته مقاطع الفيديو من قيام قوات الأمن بفتح ثغرة ساهمت في تمكين حاملي الأسلحة من الهجوم على جمهور النادي الأهلي. وفي المقابل قامت قوات الأمن بغلق مخارج الطوارئ المخصصة لخروج جماهير النادي الأهلي، فضلاً عن فصل الإضاءة في الإستاد فور انتهاء المباراة، مما يجعلنا نعتقد أن قوات الشرطة قصّرت عن عمد في القيام بأهم الأدوار المنوطة بها، وهي حماية الأرواح والممتلكات العامة والخاصة؛ بما قد يضعها في مصاف الشريك في الجريمة ذاته؛ وذلك بتوفيرها البيئة الآمنة لارتكاب الفاعلين للمذبحة والتمكن من الهروب. وهو ما يشير إلى أن قوات الأمن اقتصر جهدها على تهيئة المناخ الآمن والهادئ لارتكاب تلك الجريمة.

إن كل هذه الملابسات تثير شكوكًا قوية في أن حالة التسيّب والإهمال المتعمدة من قوات الأمن؛ قد تعني أن قرارًا اتخذ بمعاقبة شباب (ألتراس أهلاوي) على الدور الفعّال الذي لعبوه خلال الثورة وتنديدهم المستمر بممارسات قوات الشرطة وقوات الجيش القمعية.

وتستنكر المنظمات الموقعة الغياب الأمني الكامل الذي شهدته شوارع مدينة بورسعيد في أعقاب مذبحة الإستاد، الأمر الذي بدا بمثابة انسحاب من قوات الشرطة؛ بعكس المتوقع في مدينة شهدت جريمة نكراء، وفي ظل مناخ مجتمعي شديد التوتر والاحتقان؛ وجدير بالذكر أن هذا الفراغ الأمني يوفّر البيئة الآمنة لارتكاب جرائم إضافية، ويشير إلى عدم توافر الإرادة السياسية للقضاء على أي أسباب من شأنها أن تساهم في وقوع ضحايا جدد.

إن الحق في الحياة ليس مجرد مسئولية سلبية تتمثل فقط في ضرورة امتناع السلطة عن قتل المواطنين الأبرياء، ولكنه يعني بالأساس مسئولية ايجابية تُلزم الدولة بحماية هذا الحق من أي انتهاك. إن مقتل أكثر من 73 مشجعًا لكرة القدم في بورسعيد، كمقتل أكثر من 96 شخصًا في إمبابة في أحداث طائفية في منتصف العام الماضي؛ يُبرهن على تقصير واضح في حماية هذا الحق! وطبقًا للاتفاقيات الدولية التي أبرمتها مصر، يُعتبر عدم التأمين الكافي ومنع انتهاك الحق في الحياة هو في حد ذاته جرم يوازي وبنفس القوة جريمة القتل نفسها.

الجدير بالذكر أن نيابة بورسعيد الكلية قد حققت على مدار الأمس واليوم مع 52 متهم، بينهم 26 طفل دون سن الثامنة عشر عاماً، وأمرت بضبط وإحضار 12 آخرين على خلفية الأحداث التي شهدتها بورسعيد. وهي ذات الخطوة المعتادة التي تتخذها السلطات بعد كل حادث، بإلقاء القبض العشوائي على عدد من المتواجدين في المكان. إلا أننا ننوه إلى أن المسئولين الحقيقيين عن ارتكاب تلك الجريمة، وهم من سهلوا وهيئوا المناخ الهادئ لارتكابها، لم تتم حتى الآن أية تحقيقات في مواجهتهم عن مسئوليتهم المباشرة في سفك دماء العشرات من المواطنين.

إن وقوع كل هذا العدد من الضحايا على مدار العام المنصرم ليس سببه الفشل في إدارة المرحلة الانتقالية فحسب، بل ظهر جليًا من تواتر الأحداث، تواطؤ المجلس الأعلى للقوات المسلحة وحكوماته المتعاقبة في كافة انتهاكات حقوق الإنسان علي مدار العام، وتلك الانتهاكات ستظل في ازدياد ما لم يتم إنهاء حالة الإفلات من العقاب ومسائلة الجناة والمسئولين الحقيقيين عن جرائمهم.

انتشرت في الآونة الأخيرة حالات متعددة من حوادث السرقة والقتل بشكل متزايد كانت آخرها الأحداث التي وقعت في بورسعيد؛ مما يجعلنا نقول أن هناك حالة لتكريس الانفلات الأمني لفرض وتمرير المزيد من القوانين والممارسات القمعية، وأولها توفير مبررات لاستمرار حالة الطوارئ، وثانيها أن يستمر جهاز الشرطة في العمل بنفس القواعد التي كان يعمل بها منذ قبل ثورة 25 يناير؛ أي بإخضاع المواطنين للتعذيب المنهجي والاعتقال التعسفي وغيرها من الممارسات التي رفضها الشعب وثار عليها في ثورته.

لا يسعنا في هذا المقام إلا أن نشدد على أن حفظ الأمن في البلاد هي مسئولية الحكومة ووزارة الداخلية المباشرة ومسئولية المجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يتولى إدارة البلاد منذ 11 فبراير 2011، ويحظى بكل الصلاحيات والسلطة التنفيذية. ونشدد أيضًا على أن حفظ الأمن لا بد وأن يتوافر دون الإخلال باحترام المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان والتي صدقت عليها مصر، وأن تقصير أي جهة في تحمّل مسئولية حماية الأرواح وحفظ الأمن يتوجب مساءلة ومحاسبة القائمين على إدارتها، وفي حال ثبوت تواطئهم في تلك الجريمة فإنهم يعتبرون شركاء في وقوعها بما يستلزم محاكمتهم.

كما تُعبر المنظمات الموقعة عن قلقها البالغ من التصريحات والتعليقات التي وردت على ألسنة بعض المعلقين الرياضيين والتي تحض على كراهية مجموعة من المواطنين، وهم سكان محافظة بورسعيد، على إثر تلك الحادثة البشعة، الأمر الذي قد يشجع العديد من المتضررين بعمليات انتقام خارج إطار القانون. وفي هذا السياق أيضًا نُعبّر عن بالغ الاستنكار للتصريحات الصادرة عن المشير حسين طنطاوي، بعد ساعات من الحادث، والتي تحمل في طياتها تحريضًا مماثلاً لما صدر عن رموز الإعلام الرياضي، وإن كان بطبيعة الحال أشد خطرًا؛ إذ أنها صادرة عن رأس السلطة الحاكمة. وذلك حينما قال "إن هناك فئة من الشعب ارتكبت هذه الجرائم، والشعب كله يعلمهم، ولا أعلم لماذا يسكت عليهم الشعب؟!" الأمر الذي يعني أن فشل المجلس العسكري لا يقتصر على الرسوب السياسي في إدارة المرحلة الانتقالية، وتنفيذ أهداف الثورة، أو التواطؤ وارتكاب جرائم حقوق الإنسان، بل يصل إلى حد عدم استطاعته صياغة خطاب سياسي مسئول ومنضبط في ظل كارثة قد تنزلق بالبلاد لمزيد من الأحداث الدامية، ويساهم في تأجيج التوتر بين المواطنين وازدياد وتيرة العنف المجتمعي.

وفي هذا الإطار نود أن نُلفت النظر إلى أن المسئولين عن تلك الأحداث هم المجلس الأعلى للقوات المسلحة والحكومة ووزارة الداخلية، وذلك بالتخاذل في تأمين المباراة وعدم اتخاذ التدابير اللازمة لعدم وقوع تلك الجريمة. في حين تُظهر السلطة التنفيذية قوتها الغاشمة في مواجهة المتظاهرين السلميين، بينما يفشلون في حماية الأرواح أو الحد من وتيرة العنف.

كما تستنكر المنظمات الموقعة أدناه تعامل وزارة الداخلية بالاستخدام الكثيف لقنابل الغاز المسيل للدموع والطلقات المطاطية في مواجهة التظاهرات والتجمعات السلمية التي بدأت من الأمس في محيط وزارة الداخلية والسويس والعديد من ميادين مصر على خلفية أحداث بورسعيد، والتي أسفرت عن مقتل نحو 12 متظاهر وإصابة المئات حتى يوم السبت الموافق 4 فبراير، ونؤكد أن حق التظاهر السلمي هو أمر مكفول ولا يجب انتهاكه، حتى لو كانت الاحتجاجات في محيط وبمواجهة المنشآت الحيوية بما فيها وزارة الداخلية، وعلى قوات الشرطة أن تقوم بتأمين وحماية تلك التظاهرات والاحتجاجات وليس مواجهتها بالعنف والقمع؛ حتى لا نضيف إلى قائمة الضحايا، ضحايا جدد.

إن المنظمات الموقعة على هذا البيان إذ تدين بشدة تلك الأحداث، فإنها تؤكد على مجموعة من المطالب للحد من وقوع أحداث عنف مشابهة:

· نطالب مجلس الشعب بتشكيل لجنة تحقيق مستقلة برئاسة رئيس المجلس الأعلى للقضاء للقيام بالتحقيق في تلك الأحداث، على أن يكون ضمن نطاق عملها التحقيق مع قادة عسكريين كانوا متواجدين في محيط إستاد النادي المصري.

· إصلاح مؤسسي واسع وإعادة هيكلة وتطهير وزارة الداخلية، وتغيير فلسفة العمل الشرطي، عن طريق تشكيل لجنة وطنية تضم خبراء أمنيون وقانونيون وقضاة ومنظمات مجتمع مدني، حيث أن كافة التصريحات عن إجراء إصلاحات وإصدار مدونات السلوك التي أعلنتها وزارة الداخلية، أثبتت تلك الأحداث وغيرها، أنها مجرد كلام مرسل لا وجود له على أرض الواقع، بل إن الواقع لا يدل على أن الشعب المصري قد قام بثورة!

· تطبيق قواعد صارمة للقضاء على دعوات الحض على الكراهية، دون انتهاك حرية الرأي والتعبير، والكف عن تحفيز المواطنين تجاه بعضهم البعض وإلقاء مسئولية الفشل على فئة غير مسماة من الشعب، وننبه في هذا الصدد على أن دعاوى الحض على الكراهية، هي جريمة جنائية معاقب عليها وفقًا للقانون المصري والقوانين الدولية.

· التوقف الكامل عن ارتكاب كافة انتهاكات حقوق الإنسان، وفتح ملف الجرائم التي ارتكبت أثناء المرحلة الانتقالية من أجل التحقيق فيها ومسائلة مرتكبيها، وذلك لن يتم إلا بتعجيل تسليم السلطة إلى هيئات منتخبة من الشعب.

الموقعون على البيان:

· مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان

· مركز هشام مبارك للقانون

· الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية

· الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان

· المركز المصري للحقوق الاقتصادية والاجتماعية

· مركز النديم لتأهيل ضحايا العنف والتعذيب

· مركز أندلس لدراسات التسامح ومناهضة العنف

· مركز وسائل الاتصال الملائمة من أجل التنمية (أكت)

· مصريون ضد التمييز الديني

· مؤسسة المرأة الجديدة

· المؤسسة المصرية للنهوض بأوضاع الطفولة

· مؤسسة حرية الفكر والتعبير

· مؤسسة قضايا المرأة المصرية

· نظرة للدراسات النسوية

الخرطوش يملأ جسد الناشطة سلمى سعيد ووجهها وأسفل عينيها”

نشطاء: ضابط مدرعة أطلق الخرطوش على سلمى أثناء تصويرها اعتداءات الشرطة
مصري”.

لماذا ظل حوالى 20 عاما وزيرا للدفاع تحت رئاسة مبارك

هذا الرجل خطر على مصر خطر على القوات المسلحة سيرحل ويحاكم ويعاقب

ندوة :الاضراب العام ، خطوة الي الامام

alaa — Mon, 06 Feb 2012 13:04:40 +0000

تقف الثورة المصرية اليوم في منتصف الطريق، ولا شك أنها بحاجة إلى تصعيد هام يضعها في موضع أقوى في مواجهة الطبقة الحاكمة. ومن هنا، فإن مسألة الإضراب العام تحتل أهمية خاصة وتزداد إلحاحاً يوماً بعد يوم، بالأخص مع التصاعد الرهيب الذي تشهده الحركة العمالية في الوقت الراهن.
لكن ما هو الإضراب العام؟ وما دور النقابات العمالية فيه؟ وما الذي يهدف إليه الاشتراكيون من خلاله؟ وما الفرق بين الرؤية الإصلاحية والرؤية الثورية للإضراب العام؟
كل هذه الاسئلة سنحاول الاجابة عليها يوم الاربعاء القادم الموافق8/2/2012 الساعة 7 مساءا
المتحدثون: 8 February 2012 - 7:00pm تاريخ انتهاء: 8 February 2012 - 9:00pm

新規ページ

alaa — Mon, 06 Feb 2012 12:24:18 +0000

最近多くのタレントさんが白髪染めのコマーシャルに出ていますよね。市販の白髪染めはお値段も手頃だし自宅でできて便利だし…でも白髪染めに関するきちんとした知識ってあまり知られていないのではないでしょうか。白髪染めとひとくちに言っても、その種類はヘアカラー、ヘアマニュキア、一時染め、シャンプータイプの４種類があります。４種類の中で一番しっかり染まるのはヘアカラー。２ヶ月程もつけどちょっと髪が傷みやすい…。ヘアマニュキアはヘアカラーに比べて髪は傷まないけどシャンプーする度に色落ちしてしまうのがデメリット…。色持ちも１ヶ月くらい。一時染めはその名の通り、髪の表面に一時的に色をつけるだけなので、生え際だけ染めたい、外出前にサッと染めたいという方に便利です！シャンプータイプについても、毎日シャンプーするだけで自然に白髪が染まるのでとても便利♪ ただし効果が現れるまでに少し時間がかかるのがデメリットです。白髪染めの種類と特徴はこんな感じ。白髪が気になる人、特に女性にとっては市販の白髪染めはとても便利なように思えますが、その一方で、常に問題点として挙げられているのが『白髪染めの安全性』です。白髪染めは、人によってはアレルギー症状を引き起こす可能性があるので、使用する前に必ずパッチテストを行うようにしましょう。もしパッチテストをした箇所が赤くなったりかぶれたりした場合は、アレルギーを起こす可能性が非常に高いので、その白髪染めは使用しない方がよいでしょう。そういう方は、天然成分で作られた白髪染めを選ぶことをおすすめします。特にシャンプータイプの白髪染めは、多くが天然成分由来のものです。また近年では、白髪染めによる肌や髪のトラブルが絶えないことを受けて、多くのメーカーが天然由来成分配合の白髪染めを作り始めているそうです。アレルギー体質の人でなくても、髪や肌に傷みを感じる方や、なるべく地肌に優しいものを使いたいという方は、天然成分で作られた白髪染めを使用した方が、トラブルの予防に効果的と言えるでしょう。

銀行カードローンとは？

alaa — Mon, 06 Feb 2012 12:24:15 +0000

銀行系カードローンという言葉をご存知でしょうか。

銀行系カードローンの話の前にカードローンの話をさせていただきます。

カードローンとは、すべての金融業者によるクレジットカードでのローンの事です。

キャッシングとカードローンは違います。キャッシングとは、お金を借りる事ですね。カードローンとは、「使途無制限」「リボ払い」「無担保」の金融商品のことを言います。

リボ払いや分割払いはカードローン、翌月一括払いはキャッシングと言いますのでお間違いなく。

で、銀行系カードローンとは、銀行を主とした金融業者によるカードローンの事なのですね。

銀行系カードローンの運営会社は、銀行ではなく消費者金融会社なのです。銀行と消費者金融会社が共同出資して子会社を作るケースが多いのですね。銀行と消費者金融会社が共同するメリットとしては、融資利率が通常の消費者金融よりも低く設定できるのです。

銀行の豊かな資金をもとに貸付することができるためです。そのため、借入限度額も通常の消費者金融よりも高く設定できるので、利用者にとっては有利な点が多いのです。さらに借入時の審査のスピードも通常より早い傾向があり、必要な金額を早く借入できるという点も利用者にとっては有利になっています。

だからと言って無計画に借りまくるのはどうかと思います。

消費者金融であろうと銀行系カードローンであろうと、返済が必要という点では同じなのです。借入計画は厳重に、じっくりと吟味し、自分の収入に合わせた借入計画を練ってから借りるのが一番大事だと思います。

カードローン銀行

http://xn--t8j0c1cn45ceb0dv136hwgta.com/

育毛剤と育毛シャンプーの併用効果

alaa — Mon, 06 Feb 2012 12:24:13 +0000

より育毛の効果を目で確かめたいなら、育毛剤だけではなく育毛シャンプーも活用してみませんか？今日は、育毛剤と育毛シャンプーの併用効果について書いていきたいと思います。

育毛剤は頭皮のケア・毛根への栄養補給・男性ホルモンの抑制の効果がありました。では、育毛シャンプーの効果はいったいどのようなものでしょうか？

育毛シャンプーとは、「髪の毛に対してケアをするシャンプー」というイメージがありますが、それは大きな間違いです。髪の根源とも言える頭皮をケアするのが育毛シャンプーです。通常のシャンプーとは違い、頭皮への刺激が強い成分は使用されておらず、毛髪にはもちろん、頭皮にとって良い成分が豊富に含まれているのです。

→育毛剤サイト

では、育毛剤と育毛シャンプーを併用するとどのような効果が期待できるのでしょうか。頭皮に低刺激なシャンプーで頭皮を健やかに保つことで、毛髪が育ちやすい柔らかな頭皮になってきます。しっかりマッサージしながら洗う事で血行も良くなります。さらに、育毛剤を使用することで栄養が不足しがちだった毛根に栄養分が補給され、脱毛を引き起こしてしまう男性ホルモンの働きを抑える成分や頭皮の血管を拡げる成分により、毛髪はすくすくと育つというわけです。

育毛剤と育毛シャンプーを併用したからと言って、劇的に変化があるわけではありません。少なくとも3,4カ月程度は経過を見ていただきたいと思います。

الإضراب مفتاح الديمقراطية والعدالة الاجتماعية

alaa — Mon, 06 Feb 2012 11:49:37 +0000

نشرت هذه المقالة في 27 مارس 2011 في جريدة الشروق لكن الهجمة على حق الإضراب مازالت مستمرة حتى تاريخه. وائل جمال فى الأول من أبريل 1882، اندلع أول إضراب عمالى مسجل فى مصر الحديثة، وقام به حمَّالو الفحم الصعايدة فى ميناء بورسعيد الجديد مطالبين بمضاعفة أجورهم. حمَّالو الفحم كانوا جزءا من حراك سياسى هائل فى القاهرة بفعل ثورة عرابى، وانتصروا بعد شهور من التفاوض والإضراب على أرباب العمل الأجانب بسبب

نقابات النقل والعاشر والصعيد ينضمون إلى الإضراب العام

alaa — Mon, 06 Feb 2012 11:25:13 +0000

نقابات النقل والعاشر والصعيد ينضمون إلى الإضراب العام
اعلن الاتحاد الاقليمى المستقل لعمال العاشر ونقابات جنوب الصعيد واتحاد النقل انضمامهم الى العصيان المدنى التى تمت الدعوة اليه فى يوم 11 فبراير للمطالبة بتسليم السلطة لحكومة مدنية منتخبة فضلا عن محاكمة الرئيس المخلوع ومعاونيه وكل من تسبب فى اراقة دماء الشهداء من فلول الحزب الوطنى المنحل..

محمد حسنين هيكل : مبارك وزمانه من المنصة إلي الميدان (الحلقة التاسعة) .. منحنى على النهر!

alaa — Mon, 06 Feb 2012 11:13:06 +0000

تمرد قوات الأمن الـمركزى .. علامة حـاسمة فى نظام (مبارك) محمد حسنين هيكل وفى أجواء الاستعداد لـ «رئاسة ثالثة لمبارك» آثرت أن أتابع من مسافة أكثر بُعدا قدر ما أستطيع، دون انعزال كامل عن الحوادث أقطع به أى صلة مع الشأن الجارى. وكان ظاهرا لى أن الحيرة ليست حيرتى فقط، ولكنها حيرة كثيرين، وربما حيرة [...]

#Syrian Revolution : #SOSHoms again and again “+18 Graphic”

alaa — Mon, 06 Feb 2012 11:08:23 +0000

It seems that what Obeida El Nahas said that there will be a military operation against the Homs will continue for days is true as since early morning , the city of Homs is witnessing another bombardment. From the beginning there is an extreme graphic material in this graphic.
The Baba Amr area now is being under mortar attack for hours now. There has been live stream from the city but it seems that it was cut again anyhow there are videos allegedly shot this morning from the city while it is being shelled.
Homs : Baba Amr buildings shelled this morning Homs : Baba Amr shelled on Monday’s morning Homs : A mortar attack on Baba Amr The activists in Syria said from two hours ago that at least 10 were reportedly killed so far. Of course this death is expected to increase rapidly. There are tens of injured already in the doomed area.
Homs : Baba Amr injured This video report below allegedly taking today's morning "despite it was uploaded on February 5th!!" and it shows one of the field hospitals in Homs.

According to the residents of Homs one of the mortars hit a main oil pipeline feeding the main refinery in the city. Telecommunications are reportedly cut in the city of Talbisah in Homs as well.
There is another operation in the Zabadani area as well. Activists and bloggers from Syria report that there are huge clashes in Daraa between the Syrian Arab army and the Syrian free army. The communications are reportedly cut.
The SNC is trying to save the situation by having calls with the Arab states and LAS in order to have an urgent summit and to activate the economic sanctions. The SNC is calling the Syrians everywhere to protest in front every Syrian embassy in the globe.
The LAS secretary general Nabil El Araby is holding a meeting with US ambassador in Cair Ann Peterson where they will discuss the Syrian revolution issue.
The Syrian TV blames the terrorists , Salafists and foreign mercenaries as usual claiming that the mercenaries are having a fight with the Salafists
Yesterday a terrible footage emerge from Baba Amr area in Homs showing a young boy with a destroyed jaw shocked thousands of internet users in the Arab world. “Warning :Extreme graphic footage”
Homs : A child with destroyed jaw in Baba Amr Late Hamza I do not know if that boy will make it or not or has made it or not. Updated: The boy did not make and passed away today. May Allah bless his soul . His name was Hamza
Believe it or not it was not the first time I have seen this horrible scene , I saw it before several months ago in one of the videos emerging from Daraa , I remember it very good. The scene of a man with no jaw bleeding or rather dying after he was shot in his way out of the Friday prayer.
Also Yesterday Youm 7 has published an interesting news today “A member of Syrian National transitional council has met with Hossam Badrawy”. Simply a member of the SNC called Jaber El Shofi met with Hossam Badrawy to get support from Egyptian political powers for the new council and the Syrian revolution. The news goes on and says that Badrawy shared with El Shofi the experience of the Egyptian revolution !!!
Yes Badrawy , the former NDPian leader is giving lessons and advices to the Syrians about the Egyptian revolution of #Jan25 !!
I know that Badrawy was being treated or claimed to be treated like the black sheep in the NDP yet he is still considered a NDP remnant and I do not see any use of that meeting.
On another hand the Syrian protesters arrested after the storming of the Syrian embassy in Garden city were released after paying a LE 2000 bail. “It seems that the Syrian embassy got two buildings , one in Dokki and the other in Garden city”. I have heard that the UNCHR has interfered and this is a big chance that they will not be deported.
Now here is a photo for the Palestinian resistance icon Raed Salah wearing the Syrian flag of independence as a scarf , I dedicate this photo to Sheikh Hassan Nasrallah who knows very well who Sheikh Raed Salah is.

العسكريون والسياسة وكارثة مبارك

alaa — Mon, 06 Feb 2012 10:25:35 +0000

المؤسسة العسكرية تمتلك الولاء والأمانة ولا تمتلك الذكاء السياسي
النظام العسكري مخطط على أن الأمور إما أبيض أو أسود ولا يوجد (حبة كده وحبة كده) لذلك لا يمتلكون حرفية سياسية
فى النظام العسكري لا يسمح لمن يتكلم أو من يريد أن (يشغل دماغه) بالترقية بل الترقية تكون لمن يطيعون الأوامر
الإنضباط صفة عظيمة فى النظام العسكري أو فى أي نظام والولاء عندما يكون للوطن يكون أشرف المهام
التفكير العسكري فى تنفيذ المهام يقوم على كيف تنهى الأمور(تخلص)فى أسرع وقت دون التفكير فى كيفية التنفيذ (خلص ..يخلص)
الجندية شرف بكل تأكيد لكن فى مكانها وأهدافها لأن الله عز وجل هو جعلها فى حماية الأوطان وعندما تختلط الجندية(العسكرية) بالسياسة تفقد توازنها ولنستحضر مثلا كيف قام السياسي المحنك عمر بن الخطاب بعزل خالد بن الوليد (رضى الله عنه)عندما افتتن الناس به عندما كان قائدا للجيش ولنرى كيف التزم خالد بن الوليد بقرار العزل من قائد للجيش ليكون جنديا يطيع الأوامر
المدنيون بطبيعتهم عاشقون لجيشهم الوطني
فخورون به
واثقون فيه
لكنهم يدركون أن إدارة الدولة تحتاج لمايسترو سياسى يستطيع العزف على كل الأوتار لتحقيق مصلحة الوطن نحو التقدم والبناء فى الواقع والمستقبل
كارثة الرئيس السابق مبارك كانت فى أنه يحب نفسه أكثر مما يحب وطنه لأنه لم يكن يفضل وطنه على نفسه فكان يقول أنا رمز للوطن وكان يرى أنه أحكم شخص فى وطنه ولو كان حكيما لفتح مجالا لغيره ولقدم خير ما فى الوطن للوطن
كارثة مبارك انه كان يرى نفسه شريفا ولا يهمه من حوله فلم يكن يرى ما تفعله زوجته ويفعله أولاده أو المحيطون به فأقول له شرفك الشخصي هل نفعك وماذا انتفعت البلد بشرفك الشخصي وأنت لم تنظر لمن حولك؟؟؟؟؟
تحليل شخصية مبارك سوف يجعلنا نتحسر على ما نحن فيه لأننا إكتشفنا أن البلد كانت تدار بطريقة (المصطبة)
لقد كان مبارك مريضا نفسيا لا يرى سوى نفسه شريفا وكل من يحيط به يسرق وبالفعل هو شخصيا كان لا يسرق لكن هذا يسمى مغفل (ده كان راجل مغفل)
مبارك لأنه أدرك أنه دون المستوى لم يفضل وطنه على نفسه ولم يعطى فرصة لغيره
تغيير المنطق العسكري/الداخلية يحتاج لوقت حيث لا يمكن تغيير عقول تشربت على مدار عشرات السنين فى فترة سنة أو أكثر لأن هذه طبيعة الأشياء فلا يمكنك أن تصعد للفضاء عندما تقرر القيام بذلك غدا بل لابد من وقت وعلم وغيره .....لتستطيع الصعود للفضاء وكذلك لكي تحص على منتج معين لابد من دوره تمر لتحصل عليه
تعلم أن ظروفك لن تسمح لك سوى بالصبر وأن الفرص الحقيقية للتطوير أن تتطلع للمستوى الأعلى ولكن من خلال نظام ودورة
علينا أن نصدق المجلس العسكري فى وعوده فى تسليم السلطة فى الموعد المحدد 30 يونيو خاصة بعد انتخاب البرلمان ولو كانت له نوايا أخرى لقام بإلغاء الإنتخابات وحتى ولو قال البعض أن هذا غير ممكن بسبب الضغوط لأنهم لو أرادوا الهرب لفعلوا.
المجلس العسكري التزم بتسليم السلطة وعلينا أن نصدق وإذا لم تشعر أنت بالتزامه فهذه مشكلتك أنت..... هو التزم بيوم
المحزن أننا نثبت أعيننا على أحداث واحدة فقط ومن الذكاء أن ننظر للأمام.
الإعلام يعطى للناس ما تريد أن تسمعه............. وليس ما يجب أن تفهمه
-------------
خالد ابراهيم...مدونة سور الأزبكيةhttp://khaled-ibrahim.blogspot.com

عندما تحدث المعلم

alaa — Mon, 06 Feb 2012 10:17:54 +0000

كان دوما معلمهم الأول، ومربيهم الثوري، علمهم التمرد على واقعهم، وسطر على صفحات كتابه نبوءات تبشر بثورة تجتاح الفاسدين. وقفت حوله مجموعة من الشباب لتأمينه، وصعد شاب بدا أنه قائد المجموعة، وأومأ للحاضرين بالسكوت "عشان المعلم هايقول كلمته". سكت الشباب وأطرق الجميع باهتمام لما سيقوله. صعد المعلم إلى المنصة، وقد بدت عليه أمارات الغضب، وأشار بالتحية إلى قائد المجموعة ثم وجه كلامه للحاضرين